"8 개의 영예와 8 개의 불안전 사이트"-첫 번째 움직임의 아이디어
School Deng Research Association 회원 국제 비즈니스 스쿨 클래스 2004 Xiao Juan
"나중에 수업이 있습니까?"
"예, 이데올로기와 이론 수업! 그런 지루한 계급, 시간 낭비가 아닙니까?"
"약간의 이름입니다 ..."
"그는 대답에 답하는 데 도움을주었습니다. 이론적 인 일입니다! 얼마나 많은 일을하든 실용적인 일을하는 것이 좋습니다!"
이것은 두 급우의 정치 이론 계급 이전에 일어난 대화입니다. 후자는 수업을 건너 뛰는 것이 자연스럽고 무력한 것처럼 보였다.
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마르크스-레니 니즘에서 마오 제네 곤 (Mao Zedong)에서 마오 제네 (Mao Zedong) 사상에 이르기까지, 덩 샤오 핑 이론에서, "세 가지 대표", 개발에 대한 과학적 전망, 안전 사이트 조화 사회를 구축하고, 안전 사이트 시골을 구축하고, 영광과 불행에 대한 안전 사이트 견해를 확립하는 것은 자유주의를 믿지 않는다. 우리는 이데올로기 무기의 무기가 너무 많지만 깨끗한 거리와 무성한 잔디밭은 없습니다. 우리의 무기는 충분하지 않습니까? 우리의 홍보 노력으로는 충분하지 않습니까? 우리의 국가 품질은 충분하지 않습니까? 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 왜 그런가요?
"명예와 수치의 안전 사이트 개념"은 얼마 동안 제안되었습니다. 나는 전문 논평가는 아니지만 내 자신의 독립적 인 생각을 가지고 있으며 반성 후에 나는 그것에 동의한다고 생각합니다. 그래서 일상 생활에서 나는 그것을 내 자신과 주변 사람들의 단어와 행동을 측정하기위한 표준으로 사용할 것이지만, 나는 많은 불일치를 발견했습니다. 그래서 나는 의심했다 : 행동 전에 생각해야합니까? 작동합니까? 시민의 표준을 설정해야합니까? 작동합니까? 역사가 항상 이것을 행했고, 모든 주요 역사적 변화는 위대한 이론적 선구자들의 역할이되기 때문에 대답이 그렇다고 희망합니다. 시간과 실습은 그것이 진실임을 증명했습니다.
8417_8691주요 내용이 "8 개의 명예와 8 가지 불명예"를 가진 영광과 불명예의 안전 사이트 개념은 주요 내용이 발전에 대한 과학적 전망의 포괄적 인 구현과 안전 사이트 조화로서의 국가 정신을 핵심으로, 선을 선포하고, 선미, 잘못, 미각을 선명하고, 아름다움, 그리고 아름다움과, 아름다움과, 미각을 선명하게하고, 안전 사이트 조화를 이루는 과학적 전망의 포괄적 인 구현에 큰 중요성과 광범위한 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 대기. 우리는 이데올로기 적, 도덕적 구성을위한 기본 프로젝트 및 장기적인 임무로서 명예와 불명예의 안전 사이트 개념을 확립하는 것을 간절히 그리고 효과적으로 처리해야합니다.
명예와 수치의 개념은 명예와 부끄러움에 대한 사람들의 근본적인 견해와 태도이며, 세계관, 삶에 대한 전망의 생생한 표현입니다. 그것은 사회의 가치 방향, 사람들의 영적 상태 및 사회 문명 수준을 반영하는 데 집중합니다. 명예와 불명예의 안전 사이트 개념을 확고하게 확립하고 실천하는 것은 안전 사이트 조화로운 사회를 개발하고 구축하는 과학적 전망을 확립하고 구현하는 데 중요한 내용이며 기본적인 과제입니다. 그것은 개혁 개발의 전반적인 상황과 중국 국가의 큰 활력과 관련이있다.
마르크스주의 철학, 정치 경제 및 과학적 안전 사이트 이론은 지난 세기 동안 중국의 혁명과 건설에 잊을 수없는 영향을 미쳤다. 우리 나라의 혁명과 건설 시대의 기본지도 이데올로기로서, 중국 공산당이 권력을 장악하고 권력을 강화하는 것은 이데올로기 무기입니다. 그녀는 무엇을 의지하고 있습니까? 중국 공산당은 그녀를 무엇을 숭배 했습니까? 중국인들은 그녀를 무시하는 것은 무엇입니까? 나는 그녀가 그녀의 과학, 현대성, 그리고 강력한 이론적지도 역할과 가치 가이딩 역할에 의존하기 때문이라고 생각하지 않습니다. 그러므로 이론의 주요 역할은 의심 할 여지가 없으며, 특히 과학 이론의 힘은 무시할 수 없습니다.
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명예와 수치의 안전 사이트 개념은 기본적인 안전 사이트 도덕 규범과 사회적 트렌드의 유기적 통일성을 반영합니다. "여덟 명의 영예와 여덟 가지"는 애국심과 법을 준수하는 기본 안전 사이트 도덕적 규범, 공손함과 성실, 연합과 우정, 근면과 중고품, 자기 개선, 헌신을 깊이 구현합니다. 그것은 옳고 그름을 구별하고 선과 악을 구별하며 아름다움과 추악함을 구별하기위한 특정 표준을 제시합니다. 여기에는 인간이라는 기본 원칙과 일을하는 기본 규범이 모두 포함됩니다. "여덟 명의 영예와 여덟 가지 수는 문명 공손함을 가진 사회적 도덕성, 다른 사람들을 돕고, 공공 재산을 돌보고, 환경을 보호하고, 법과 규제를 보호하며, 직업에 대한 사랑, 정직하고 신뢰할 수있는, 정직하고 신뢰할 수있는, 정의, 가족에 대한 헌정, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신, 헌신적 인 헌신, 사회에 대한 사랑으로 전문의 윤리를 준수하는 것과 같이 사회가 일반적으로 따르는 도덕적 자질과 문명의 관습을 다룹니다. 남성과 여성, 남편과 아내 사이의 조화, 가족의 중고품, 주요 내용으로 인근 지역의 통일; 대인 관계의 의사 소통에서, 우리는 겸손하고 정중하고, 이해하고 관용적이어야하며, 다른 사람들에게 친절해야하며, 사회 생활의 규칙을 지키고, 대중의 도덕성, 평등과 우정을 유지하며, 지식과 선함, 겸손, 자기 훈련 및 육체적, 정신적 건강에 조화를 이루어야합니다. "8 명과 8 개의 수사들은 국가와 국가의 인정,"법을 배우고, 법을 준수하고, 법을 아는 법을 알고, 법을 아는, 법을 사용하고, 정직하고 신뢰할 수 있고, 문명화되고 정중 한, 자연을 대우하는 도덕적 특성에 대한 권리의 인식 및 의무와 의무와 같은 현대 시민의 기본 요구 사항을 반영합니다.
명예와 수치의 안전 사이트 개념은 중국 국가의 전통적인 미덕과 시대의 정신의 유기적 통일성을 반영합니다. 전통적인 중국의 도덕성은 명예와 수치의 개념에 큰 중요성을 부여합니다. "선한 행운과 악한 수치는 신사와 악당과 다르다"고 강조합니다. "나는 명예와 수치가 인간이 아니라는 것을 알지 못합니다." 고대 명예와 수치의 개념은 "자비"와 "의로움"의 사용을 경계로 강조했다. "자비는 영광 스럽다. 애국심은 중국 국가의 정신, 중국 국가의 훌륭한 전통, 명예와 수치의 개념의 핵심입니다. "여덟 명예와 8 가지 불명예"는 중국 전통적인 중국의 명예와 수치의 전통적인 개념의 훌륭한 요소와 전통적인 국가 정신을 물려 받았으며, 안전 사이트 개념을 명예의 개념에 주었고 심오한 전통 문화 유산을 부여했다. 시대의 정신은 법의 지배의 정신, 계약의 정신, 계약의 정신, 민주주의 정신, 과학 정신, 과학 정신, 인본주의, 혁명, 구성 및 개혁 과정에서 중국 공산주의자들이 형성 한 훌륭한 영적 특성과 같은 시대의 문명의 영적 성취입니다. 혁신, 희생의 정신과 집단적 열심원의 정신, 명성과 재산, 그리고 이타적인 헌신에 무관심합니다. 현대 공산주의 시대의 정신의 핵심은 개혁과 혁신의 정신입니다. "여덟 명예와 8 가지 불명예"는 시대의 정신의 풍부한 의미를 완전히 흡수하여 안전 사이트 개념의 명예와 수치의 개념이 시대의 뚜렷한 특성을 갖습니다.
명예와 수치의 안전 사이트 개념은 장기적으로 초점을 맞추고 현실에 집중하는 유기적 통일성을 반영합니다. "여덟 명예와 8 가지 불명예"는 사회적 가치 지향과 사회 문명의 관점에서 영예와 불명예의 안전 사이트 개념을 확립하는 것의 중요성과 심오한 의미를 지적하고, 중국 국가의 영적, 문화적 진보와 안전 사이트 사회의 조화로운 문명의 장기적인 발전 요구 사항을 반영한다. "8 명과 8 개의 Shames"는 사회 발전에 존재하는 일부 문제와 밀접한 관련이 있으며, 개발에 대한 과학적 전망을 구현하고 조화로운 사회의 구성을 촉진하는 데 필요한 아이디어를 반영하며 독특하고 대상이됩니다. 예를 들어, 독립적 인 혁신 능력을 강화하려면 과학을 옹호하고 무지를 부끄러워하는 데 자부심이 필요합니다. 사회적 조화를 촉진하는 데는 연합과 상호 지원에 자부심이 필요하며 다른 사람들과 자기 이익을 해치는 것을 부끄러워해야합니다. 안전 사이트 시장 경제를 개선하려면 정직과 신뢰에 자부심이 필요하며 이익을 볼 때의 의로움을 잊어 버리는 것을 부끄러워해야합니다. 법에 의해 지배되는 안전 사이트 국가를 건설하려면 법과 규정을 준수하고 법률 및 규정의 위반을 부끄러워해야합니다. 자원 절약 및 환경 친화적 인 사회를 구축하려면 노력에 자부심이 있고 오만과 사치를 부끄러워해야합니다.
저자는 명예와 수치의 안전 사이트 개념이 과학적 특성을 가지고 있으며 중국인의 실천에 확실히 큰 영향을 미칠 것이라고 믿는다. 우리는 먼저 이론의 힘을 믿어야합니다. Qu Yuan은 그의 죽음까지 생각을 탐구하는 것을 포기하지 않았습니다. "길은 길고 힘들고, 나는 위아래로 검색 할 것입니다." 100 개의 사고 학교 사이의 논쟁으로 인해 중국 국가는 노예 제도에서 수천 년 동안 번성 한 봉건 시스템으로 옮겼습니다. 유럽의 르네상스로 인해 자본주의 세계는 전례없는 사회적 물질적 부를 창출했습니다. 케인즈주의 때문에 자본주의 세계는 대공황에서 빠르게 빠져 나와 다시 번성했습니다. 공자의 공자주의는 수천 년 동안 동부 세계에 영향을 미쳤으며, 아담 스미스의 "부의 국가"는 수세기의 자본주의를 창출했다. 이것들은 이론이 먼저 오는 큰 힘입니다.
어떤 사람들은 종종 이론적 인 노동자의 가치는 무엇입니까? 나는 하루 종일 그곳에서 단어 게임을하고 있습니다. 그들은 어떤 재미를 가질 수 있습니까? 그러나 그들은 고대부터 현재까지 이론적 경력에 지칠 줄 모르고 헌신하는 사람들이 항상 존재한다는 것을 몰랐습니다. 그들은 보이지 않지만 강력한 힘으로 세대에 영향을 미칩니다. 마르크스주의는 안전 사이트뿐만 아니라 중국에도 속한다. 그것은 역사와 전 세계에 속한다. 이 이데올로기에 대한 외국 연구조차도 일부 국내 학자보다 일부 측면에서 더 심오하고 광범위합니다. 마르크스는 BBC에 의해 밀레니엄에서 가장 영향력있는 인물로 지명되었으며 케인즈주의의 성공적인 사용은 그것의 증거입니다.
그러나안내 이데올로기는 안내 위치에 있어야하며, 안내 이데올로기는지도 역할을해야합니다. 당신의 손에 좋은 화살, 당신은 연속으로 놀랄 것입니다"좋은 화살! 좋은 화살!" 이 화살이 아무리 좋든 상관없이 촬영하지 않으면 쓸모가 없습니다. 좋은 화살의 묶음은 매우 날카 롭지 만 궁수에게 분포되어 있지 않습니다. 궁수는 촬영할 화살이 없습니다. 궁수가 아무리 숙련 되더라도 전투력을 형성하지 않습니다. 따라서 핵심은 이론의 주요 역할을하는 방법입니다.
무역 경제 대학의 대학생과 학생으로서, 현재 안전 사이트 명예와 수치의 개념을 가장 직접적으로 반영하는 것은 무역 경제 대학의 명예와 수치의 개념입니다. 우리 각자는 평가의 일부를 구축 할 의무와 책임이 있습니다. Chen Zhunmin 교장은 "우리 학생들은 큰 공무원이 될뿐만 아니라 큰 돈을 벌어야합니다"라고 말했습니다. "어떤 종류의 삶은 감사하지 않습니다." 누군가는 그것을 잘 말했다. 현대 대학생으로서 생각이 먼저되어야합니다. 명예와 수치의 표준, 옳고 그름, 진실과 거짓, 선과 악, 거짓, 추악함이 우리의 마음에 뿌리를 내리십시오.
생각은 인간의 진보의 촉매제이며, 일어나기 전에 수행되어야합니다. "마르크스주의의 기본 원칙에 의해 유도 된 명예와 수치의 안전 사이트 개념은 과학적이자 전임자이다. 영광과 수치의 안전 사이트 개념이 본격적으로 구현되는 한, 역사가 지칠 줄 모르고 실현 될 것이며 사회가 다시 실현 될 것이며 사회가 조화롭게 발전 할 것이다.